.
КРАТКО О РОЖДЕСТВЕНСКОМ ПОСТЕ
A BRIEF WORD ON THE NATIVITY-"ADVENT" LENTEN-FAST
И. Д. Мансветов ( 1843-1885 г)
by -
I. D. Mansvetov (1843-1885 g) -
профессор гомилетики, литургики и церковной археологии Московской духовной академии
professor of homiletics, liturgical and ecclesiastical archeology of the Moscow Theological Academy
ОБ ИСТОРИИ УСТАНОВЛЕНИЯ ПОСТА И ЕГО ЗНАЧЕНИИ
THE HISTORY OF THE ESTABLISHMENT OF THE NATIVITY ADVENT LENT AND ITS SIGNIFICANCE:
Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства.
The establishment of the Advent Lenten Fast, as well as other multi-day fasts, began in the early days of Christianity.
Уже в V–VI веках его упоминают многие церковные западные писатели.
Already in the V-VI centuries, it is mentioned even by many Western church writers.
Ядром, из которого вырос Рождественский пост, был пост кануна праздника Богоявления, отмечавшегося в Церкви, по крайней мере,
с III века и в IV веке разделившегося на праздники Рождества Христова и Крещения Господня.
The core from which grew the Advent lent, was the fasting on the
eve of the Epiphany, celebrated in the Church, at least from the Third
century, and in the Fourth century the two celebrations were divided,
into the Nativity Holiday
and the Epiphany celebration.
Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других — больше.
Originally, the Advent Lent lasted for some Christians, only for seven days, while others - more.
Как писал профессор
Московской Духовной академии И. Д. Мансветов, «намек на эту неодинаковую
продолжительность содержится и в самих древних Типиках, где пост
Рождественский
разделяется на два периода: до 6 декабря (19 декабря) — более
снисходительный в отношении воздержания… и другой — от 6 декабря до
самого праздника» (Указ. соч. С. 71).
As wrote the
professor of the Moscow Theological Academy, ID Mansvetov, "an allusion
to the unequal durations is contained in the very ancient Typica,
where the Nativity Lent is divided into two periods: those days before 6
December (December 19) - is more lenient with regard to abstinence ...
and another - December 6 to the actual day of the holiday "(op. cit, pp.
71).
Рождественский пост длится сорок дней и потому именуется в Типиконе, как и Великий пост, Четыредесятницей.
Advent lasts forty days, and therefore it is referred to in the Typicon as the Lent of, "Forty Days"..
Так как заговенье на пост приходится в день памяти св.
Since this starts on the ending of the day, [the setting of the
sun, eventide], on the feast day of The Holy Apostle Philip,( the day
before the Advent Lent begins).
on November 14, old style,
апостола Филиппа (14 ноября старого стиля), то этот пост иногда называют Филипповым,
this lent is sometimes nicknamed, ' Philip's Lent'.
По словам блж. According bl.
Симеона Солунского,
«пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который,
постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях
начертание
словес Божиих.
According to St. Simeon of Thessalonica, "The fast of the Nativity
Lent is modeled on the fast of Moses, in which he had fasted for forty
days and forty nights, and he then received the stone
tablets inscribed with the words of
God.[ i.e.The Ten Commandments].
А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое СЛОВО от Девы, начертанное не на камнях, но ВОПЛОТИВШЕЕСЯ и РОДИВШЕЕСЯ, и
приобщаемся Его Божественной плоти».
And we fast for forty days, contemplating and accepting The Living Word from the Virgin, Who is not inscribed on stones, but
HE IS INCARNATE AND BORN, and He partakes of His Divine Flesh ".
Рождественский пост
установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя
ПОКАЯНИЕМ, МОЛИТВОЮ и ПОСТОМ, чтобы с чистым сердцем, душой и телом
могли
благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме
обычных даров и жертв, принести Ему наше ЧИСТОЕ СЕРДЦЕ и ЖЕЛАНИЕ
СЛЕДОВАТЬ Его учению.
The Advent Lent was established for us, and is in preparation for
the day of the Nativity of Christ, to cleanse ourselves by our
repentance, prayer and fasting, so that with a pure heart, a pure body
and pure soul, we can reverently
meet Him Who appeared in the world, as The Son of God, and that, apart
from our usual gifts and sacrifices, we will bring Him our pure hearts
and our pure desire to follow His teachings.
КАК ПИТАТЬСЯ В РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
How and what to eat in Advent:
Устав Церкви учит, от
чего следует воздерживаться во время постов: «Все благочестиво
постящиеся строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть
воздерживаться
в посте от некоторых брашен (то есть еды, пищи), не как от скверных (да
не будет сего), а как от не приличных посту и запрещенных Церковью.
The Typikon Rules of the Church teach us as to what we should
refrain from eating during fasts: "All pious fasting, strictly must
comply with the statutes of the quality of the food, that is, to abstain
in the lent from some everyday
food fare, but not as in in a spirit of grumbling, but joyfully and as
in obedience to the Church..
Брашна,
от которых должно воздерживаться в посты, суть: мясо, сыр, коровье
масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию
святых постов».
The basic daily food fare, which from we must refrain from eating,
are: meat, cheese, butter, milk, eggs, fish and sometimes, other foods,
depending on the local differences, and from the instructions of the
saints "
Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественский пост, столь же строги, как и в Апостольский (Петров) пост.
The conditions of abstinence prescribed by the Church in Advent, are just as stringent as in the Apostles' (Peter-Paul) Lent.
Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей [...].
In addition, on Mondays, Wednesdays and Fridays of Advent, the rules prohibit: fish, wine and oil.
Рыба во время
Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие
праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в
храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на
вторник или четверг [...].
Fish during
Advent is permitted on Saturdays and Sundays and Great Feasts, for
example, on the Feasts of the Virgin, in the Church Great Feasts, and
in
the days of the great saints, if ....these days fall on a Tuesday or
Thursday.
От 20 декабря до 24
декабря (старого стиля, т. е. — в XX–XXI веках — со 2 по 6 января нового
стиля) пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье
рыба не благословляется.
BUT, -as we get closer to the actual Nativity Celebration Day,
from December 20 until December 24 (old style, ie -.. In the
XX-XXI centuries - from 2 to 6 January, new style) the Lenten abstinence
severity is increased, and on these days, even on Saturday and Sunday,
fish is not allowed or blessed.
Постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно.
Fasting physically, at the same time we need to fast spiritually.
«Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды», — заповедует Святая Церковь.
"While
fasting, brethren, in our flesh, we must also be fasting spiritually, as
that unity, will resolve everyone's unrighteousness" - The Holy Church
commands.
Нужно помнить, что
пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души,
даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь
от пищи, проникается сознанием собственного превосходства от того, что
он постится.
It must be
remembered that observing the lent, without a solid spiritual fasting,
brings nothing good for the salvation of the soul, but on the contrary,
it can be spiritually harmful if people who are abstaining from food,
are also imbued [with pride] of the consciousness of their own
superiority, because they are fasting.
Истинный ПОСТ связан с
МОЛИТВОЙ, ПОКАЯНИЕМ, с ВОЗДЕРЖАНИЕМ от страстей и пороков, ИСКОРЕНЕНИЕМ
злых дел, ПРОЩЕНИЕМ обид, с ВОЗДЕРЖАНИЕМ от супружеской жизни, с
ИСКЛЮЧЕНИЕМ увеселительных и зрелищных мероприятий, просмотра
телевизора.
True fasting is connected with prayer, repentance, with abstinence
from passions and vices, the eradication of evil, the forgiveness of
injuries, with abstinence from marital relations [for both clergy and
laity], and with the excluding
of worldly entertainment and entertainment events, and as watching TV.
Пост не цель, а СРЕДСТВО — средство смирить свою плоть и очиститься от грехов.
Fasting is not a goal in or for itself, but it is a means
to an end, - a means to the supreme goal; to subdue our flesh and to cleanse ourselves of sin.
Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь ДИЕТОЙ.
Without prayer and penance, the lent becomes only a matter of diet.
Сущность поста
выражена в церковном песнопении: «Постясь от брашен, душа моя, а от
страстей не очищаясь, напрасно радуешься неядению, ибо если нет в тебе
стремления
к исправлению, то возненавидена будешь от Бога, как лживая, и
уподобишься злым демонам, никогда не ядущим».
The essence of fasting is expressed in a church hymn: "Fasting
only from food, my soul, but not also from your passions, you are not
cleaned, and you do but in vain rejoice in that feat, because if
you do not desire to correct
your sinful ways, then you will hate God, and be as a liar, and you
will become, instead, like the evil demons, who themselves,
never eat any food".
" Иными словами, главное в посте — не качество пищи, а БОРЬБА СО СТРАСТЯМИ.
In other words, the most important factor in the lent - is not the
quality of food, (what exact food items we eat or do not eat), but the
struggle with our passions.
No comments:
Post a Comment
Guest comments MAYBE can be made by email.
joannahigginbotham@runbox.com
Anonymous comments will not be published. Daniel will not see unpublished comments. If you have a message for him, you need to contact him directly.
oregdan@hotmail.com